“蕉石鸣琴”文爱 电报为清代西湖十八景之一，广东音乐《蕉石鸣琴》（笔名《蝶恋花》或《蝶恋残红》）由广东音乐作曲家、演奏家吕文成（1898年5月一1981年）不雅此景而创作的。该曲创作于20世纪30年代初期，曲子小巧玲珑、开通柔好意思，富裕生计情性。作品最早收录于民国月牙唱片公司出书的《上海行》的专辑中，由吕文成、宋郁文等名家演奏。

“乾隆帝当年应该就在这个位置吃早饭。”

2024年3月20日，站在西湖边的丁家山上，耳边眨眼间传来这样一句话。

语言的东谈主是倪小蒙，杭州西湖寰球文化遗产中心详尽业务科科长。前几天，他在中心公号发了一篇著作，这是一条新闻——

杭州西湖寰球文化遗产中心在查察丁家山文物时，发现了三处字龛，这些字龛疑有笔迹，过程专科访问之后，确证这三处字龛为乾隆御题诗刻。

丁家山，在如今的西湖国宾馆内，一座小山，海拔惟有42米，还莫得出汗我就爬到顶了——无谓爬，拾阶而上就到了。

丁家山

不外，老杭州知谈丁家山，一是因为这个“西湖第又名园”，也便是“刘庄”。另外，可能还因为“康庄”康有为。他在山上买地建了别墅“一天园”，在家门口的山石上镌刻了“蕉石鸣琴”和“潜岩”。西湖国宾馆里这处景点，不错俯视通盘西湖，深幽，自带名东谈主气场，在杭州城里一直很有名气。

乾隆帝听到这里，揣测有点错愕——康有为先生把我的“蕉石鸣琴”搞错了！

有诗为证，诗，就刻在那块无东谈主读过的石头上。

在杭州发现乾隆的“字”不算有数，六下江南的他，每次来杭州，在心爱的景点都要写首诗，无意候，是来六次写六次的那种爱。比如咱们之前写过的寻找真黄龙洞的故事，五次到访，每次一首诗。

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马黎：寻找黄龙洞

丁家山亦然如斯。清《皇朝通志》中记录，乾隆一共在丁家山题诗五首。

这一次发现了三首。

不外，是不是爱，就很难说了，应该是爱恨杂乱。

【1】

康有为题刻的“蕉石鸣琴”

西湖国宾馆的北门，有个上山口，“丁家山”牌楼立于山林间。拾阶而上，慢悠悠不到5分钟走到半山腰处，石壁上，“蕉石鸣琴”四字题刻，饰以红色，显眼特出。题刻高100厘米，宽40厘米，楷书，竖向阴刻，每字二十五厘米见方，沟底刻法。题名：庚申三月康有为。

1916年夏，康有为受浙江督军吕公望、警务处处长夏超的邀请，入住刘庄。以前，他来高庄玩的时候，就跟女儿同薇讲：想在这幽胜处卜宅而居。此次，看到刘庄如斯惬心，矍铄在近邻丁家山购园地30多亩，在此安家。不外，1920年春夏才初始修路，1921年才完工，折腾了四年，取名“一天园”，其中就包括了这处“蕉石鸣琴”。

这个美妙的名字，自然不是康有为草创的。

“蕉石鸣琴”是清西湖十八景之一，始于清雍正朝。

清容光堂摹刻 《御览西湖胜景新増好意思景全图》局部

它的兴修，跟阿谁很有名的清朝官员李卫相关，他在浙江当了八年总督，组织换取西湖。编修《西湖志》的同期，防卫对西湖景不雅的营造，最着名的动作，便是增修西湖十八景，比如集贤亭，还有“蕉石鸣琴”。

清雍正《西湖志》卷四里记了这件事，有一段刻画：“舫前奇石林立，状类芭蕉，题曰‘蕉石山房’。石根自然一池，泉从石罅出，淲淲作声，演清漾碧。临池复置小轩，颇极静洁。”

李卫很懂西湖，信得过的好意思，是不露脚迹，自然败露。

光绪年间《湖山便览》卷九里讲：“蹬谈之南壁高丈许，前一巨石，卓立如屏，遂称蕉屏。屏以内庋石床、石几，冷然虚应，雅宜饱读琴，目曰‘蕉石鸣琴’。”

这段“蕉石鸣琴”的刻画，倒是加入了东谈主文身分。

康有为自然知谈这处胜地。

↑1911年，杭州二我轩摄影馆摄制出书《西湖惬心》相册 蕉石鸣琴

那天，他看着目前的这处巨石——跟我看到的一样，山石林立，很像围起来的芭蕉叶，差未几是个全包围结构，中间留空，刚好不错放张石桌石椅，弹个琴，喝个茶，妥妥“蕉石鸣琴”写实版。

不外，有莫得嗅觉造景有点太极力了。

【2】

到底如故乾隆帝懂。

他6次来杭州，每次住上七到十天，基本上住在一个大别墅：西湖行宫。

如今，咱们沿着孤山路走一走，尤其在中猴子园，依然能看到西湖行宫古迹。2008年到2009年，杭州市文物考古斟酌所对清行宫古迹进行了考古发掘，笃定西湖行宫的限度，南至西湖，北至孤山山峰，东于今天的浙江省博物馆孤山馆，西于今天的浙江藏书楼孤山馆舍。行宫内以垂花门、奏事殿和楠木寝宫为干线，东西两侧建有寝宫、看戏殿、箭厅、阿哥所、藏经堂、后照房及东西茶膳房等。

清乾隆西湖行宫图，这张乾隆“导游图”在杭州西湖博物馆展出过

从行宫坐船，很快就不错到达对面的丁家山。

咱们在文件里看到，乾隆帝为丁家山写了五首诗，但是，一直莫得发现题诗的原石。

本年齿首的一天，倪小蒙在丁家山作念文物的日常查察。那六合午，色泽很好，他过程围聚山顶处的一方池塘，阳光斜斜地照在池塘边的立石上。

这些年采访摩崖石刻宠爱者，常常会听到兼并句话：“好像有字！”。

这样一句广大的话，咱们听来可能无感，但访石者在那一刻，不错说是惊心动魄。

“隐空泛约，嗅觉有字。”倪小蒙也说了相通的话。

新发现的三首乾隆御诗题刻处，你肉眼看取得吗

池塘常年有水，还挺深，距石头有一段距离，一般不会有东谈主围聚，只会远不雅。他请国宾馆使命主谈主员赞理把水抽掉，过程专科访问，在两块临近的立石上，发现了三处字龛。摩崖所在岩石为石灰质岩体，过程阐述后，是乾隆第一次（1751年）、第五次（1780年）和终末一次南巡时（1784年），来丁家山写的三首御诗摩崖，区别为：乾隆辛未丁家山诗，乾隆庚子丁家山标语，乾隆甲辰丁家山诗。

更蹙迫的是，三首诗都是为“蕉石鸣琴”写的，“白石”“绿蕉”“鸣琴”，全在诗里。而他这三次来杭州，前后阅历了33年，从40岁到73岁，这个景点的名字和地位，树大根深。

丁家山【笔名蕉石鸣琴】

乾隆十六年

绿蕉白石足自然，胜李差桃斗丽妍。

三日春光两日雨，一溪明水半溪田。

凭高恰喜逢初霁，望远何妨泮晓烟。

鸟语泉声间喧静，丝桐不饱读亦成连。

丁家山标语

乾隆四十五年

寻胜宛来胜处停，依然石白与蕉青。

底须宾主较形似，假相何妨寄所丁。

丁家山

乾隆四十九年

白石绿蕉闲径寻，不知曾孰此鸣琴。

设云泉响如焦尾，听作南风解阜音。

三首诗所在的刻石，倪真挚鲜艳了一下

面朝这两块刻着乾隆御诗的石头——我5.2的见地，也不太看得明晰。固然莫得康有为题的那圈石头大，但杂沓叠嶂，也呈蕉叶之姿，更蹙迫的是，泉流，鸟鸣，山幽，自然之好意思，无需修饰。

到底是乾隆帝懂，所谓鸣琴，并非东谈主在抚琴，而是“设云泉响如焦尾，听作南风解阜音”。

也便是说，这才是李卫当年打造的信得过的“蕉石鸣琴”所在。这个景点在乾隆技巧一度昂然。

【3】

显著，康有为找错了位置。他题刻的“蕉石鸣琴”，其实就在乾隆题诗处“楼下”，几步台阶的技巧，不到1分钟。

不外，也不可说康有为没找到。

乾隆题诗的崖壁操纵的立石上，还有两处显眼的题记—— “康山”“潜岩”，刻于一块岩壁之上。岩壁高3.9米，宽4.3米，竖向阴刻，题名“南海康有为”。

康有为离信得过的“蕉石鸣琴”，只差一个回身的距离。

不外，这处“康山”，不是他写的。

在这里安家后，康有为常常请厚交来玩，比如结交三十余年的尚书沈曾植、晚清四大词家朱强村、晚清诗东谈主陈三立等。他们游玩了这一带的情景后认为，这里都已是“康圣东谈主”的山了，何不谓之“康山”。康有为认为言之有理，想请沈曾植来题写。

沈曾植婉词扼制。康有为认为我方题写“康山”不对适，又写信给沈：“西湖水上步沈寐翁尚书兄却寄：烟深不见北岑岭，独泛扁舟写旧踪。可惜寐翁不联袂，钱江风雨见鱼龙”。沈曾植读罢，再不可拂却厚交之情，写下“康山”，其后镌刻于此。

关联词，谁都莫得通俗到，乾隆帝的诗，就在他们“对面”。

乾隆帝题诗的三方崖壁，位于池塘南侧，摩崖面北而刻，正对北侧山路，从东谈主们民风性的不雅赏角度看，其实是在“背面”，而从山顶走下来的东谈主也比拟少。

【4】

故事讲到这里，康有为的戏份好像有点多，其实此次新发现的男主角，如故乾隆帝。

三首诗讲收场，有个守秘的中枢问题，个么另外两首诗，刻在那儿？

文件记录，乾隆二十七年，他第二次下江南，也便是1762年，来杭州照例在丁家山题御诗。

题丁家山

乾隆二十七年

轻舆破雨上兰椒，顽石何东谈主拟绿蕉。

剥全心空原一合，底须横膝七弦调。

还有一次，1765年，第四次下江南，也在丁家山写了一首，但这首诗，在《乾隆御制诗文全集》等干系文件之中均未收录。

是不是有点奇怪。

咱们不可替历史回应，但起码不错知谈那年来杭州，来丁家山，发生了什么。

刚才咱们提到，乾隆题诗的三块摩崖，其实是惯性视角的“背面”，但对正在吃早饭的乾隆帝来说，那便是西湖好意思景的正面了。

1765年，乾隆旅行团到达杭州的技巧：闰二月初七日。

谁随着他一起来？《拨用行文底档》里查了查名单：皇后、令贵妃、庆妃、容嫔、永常在、宁常在，一共六位。

这份名单里的大部分妃嫔都在高潮期，而且前两次，令贵妃都随行了——令贵妃，也便是《延禧攻略》里吴谨言演的大女主魏璎珞。

《延禧攻略》里温婉的庆妃，在本质中，照实和令贵妃是终末赢家。令贵妃的三个女儿里，有一个是被庆妃奉侍的，即其后的嘉庆。据嘉庆少小种痘的记录，在乾隆三十年之前，他就仍是有养母了。是以第四次南巡的时候，显著令贵妃与庆妃是同盟。

再说皇后。

二月初旬日，碰劲是皇后48岁生辰，皇上在来杭州的路上为她办了“生辰趴”——千秋节。

但无意候，蛛丝马迹会出目前出东谈主料到的所在，比如吃。

我在乾隆三十年的膳底档中，查了查他们此次南巡每天吃了啥。在常州的天宁寺吃晚饭时，皇上赏了皇后鸡丝炒燕窝一品，挂炉鸭子挂炉肉一品，令贵妃火熏炖白菜一品，庆妃肉片醋溜燕笋一品，容嫔糟萝卜一品。

闰二月十八日，这天的膳档里，出现了不同于前几日“西湖行宫”、“凤凰山”用餐的所在：蕉石鸣琴。

这个文件记录，目前有了对应的真实定位。而乾隆帝“吃早饭的所在”，推测就在咱们新发现题诗摩崖上坡的位置——如今，这里是省文保单元“毛泽东念书处”。

这好像不错施展，为什么乾隆会在“背面”的石头上题诗。从他吃早饭的视角往下看，题诗的“蕉石鸣琴”景不雅就在目前，再眺望，西湖和通盘杭州城，无边无涯，极佳不雅景位。

推测乾隆吃早饭所在位置，以及题刻的位置

这天的早饭吃了什么？

膳底档原文是这样的：

辰初，蕉石鸣琴进早膳，用折叠膳桌摆：鸭子燕窝丸子烩鸡冠肉一品、肥鸡鹿筋拆肉一品、羊肉片一品、清蒸鸭子猪肉卷攒盘一品、匙子饽饽红糕一品、蜂糕一品、竹节卷小馒首一品、银葵花盒小菜一品、银碟小菜四品，随送大菜烫膳一品、金银豆腐片汤一品；额食二桌：奶子二品、饽饽十品，十二品一桌；内管领炉食四品、盘肉四品，八品一桌。

上进毕，赏皇后攒盘肉一品，贵妃拆肉一品，庆妃燕窝丸子一品，容嫔羊肉片一品。

也便是说，这天早上在“蕉石鸣琴”吃完早饭，皇上还赏了皇后一谈攒盘肉，互相还有互动。

吃好早饭，乾隆帝的行程是到上天竺游玩，晚上回归。

但是，咱们看接下来的晚饭，皇后仍是不在高宗身边，膳底档上莫得那拉皇后的记录了，“皇后”二字已被用纸糊上，换以“令贵妃”三字。陪着天子进晚膳的惟有令贵妃、庆妃、容嫔。

再看第二天的早饭。

早上赏令贵妃炖豆腐一品，庆妃燕窝锅烧鸭子一品，容嫔羊肉片一品，之后几天，赏菜还常常性集体加量。

仅仅，再也莫得皇后了。

这说明，在闰二月十八日在“蕉石鸣琴”吃早饭后，吃晚饭之前，皇后就出问题了。

咱们检验当日的“上谕档”，有这样一笔记录：“旨派福隆安随从皇后先行进京，所有一都需用马匹纤兵务须足额盘算，如一时河兵欺诈不足，即慎选民夫协同河兵牵挽。”

本日，皇后被福隆安遣送回京了。

福隆安是孝贤皇后（仍是牺牲的前皇后富察氏）的侄子，纯惠的东床，淑嘉准儿媳妇的哥哥——皇上连送她一程的东谈主选都避嫌。

【5】

在“蕉石鸣琴”吃饭的这一天，成了那拉氏的东谈主生转化点。

咱们望望这天之后，发生了什么。

清宫《上谕档》详确记录了送皇后回京后，乾隆的安排——三月二十三日，乾隆谕令福隆安务必在皇后入京前，在途等候英廉传旨。而英廉所传旨意，很有可能是乾隆在回问候折中的朱批旨意。

这件问候折，目前称为“十五阿哥问候折”，藏于南京博物院。内容正文为天子的四阿哥、十五阿哥等皇子及儿媳，孙子孙媳，向南巡路上的乾隆天子“恭请万安”。

但与其他问候折后头天子苟简的批复“知谈了”或者“朕躬安”不同，乾隆问候折的后半部分加上了一大段的御笔朱批，可见他有满肚子的挟恨和情谊要喷发一下。

咱们仔细看，其中，他打法了那拉氏走回翊坤宫后殿的阶梯，“再他（继后）到宫之日，你接至斋化门，同福隆安随进，由苍震门、基化、端则门走至翊坤宫后殿”，还让诸君阿哥公主福晋一起听着福隆安宣读圣旨，也便是说，他让皇后当着我方孩子的面，听取她的处治意见，少许悦目都不给太太，嘱咐福隆安，“他（皇后）若何听，作何光景，逐个记下。”

比及传好旨了，他又打法福隆安，把翊坤宫后殿阻塞，“（皇后）在翊坤宫后殿养痾，不许见一东谈主……逐日进茶饭，开都礼不停。他宫里真挚女子拨两名进去，也不许换。其余女子并活计都搬到端则门暂住，翊坤宫留真挚寺东谈主十名，别东谈主不许一个在内。”

他把皇后软禁在翊坤宫后殿，不许任何东谈主探视，身边仅有两名侍女服侍，连一日三餐也只可吃宫中最广大的“大锅饭”，也便是茶膳房茶饭。

两个月后，四月二十一，乾隆回京。五月初十，在大臣们接力劝谏之下，乾隆固然湮灭了废后，却谕旨，晋“魏璎珞”令贵妃为皇贵妃。

《延禧攻略》大结局里令贵妃晋封为令皇贵妃

五月十四，乾隆又放大招，让东谈主收缴了那拉氏的四份宝册——皇后、皇贵妃、娴贵妃、娴妃，共四份，劫夺了皇后在宫中的身份，以及地位，何况连辖下宫女也渐渐削减。到了七月，继皇后辖下仍是只剩下了两名宫女。

乾隆虽莫得褫夺她的皇后封号，但这个后位果决“不废而废”。

乾隆三十一年七月十四日未时，也便是从杭州回北京后的第二年，皇后病逝，长年49岁。

那时，乾隆正在木兰围场秋猎，听到皇后的恶耗，他也莫得罢手秋猎返京，仅仅下旨以皇贵妃葬礼规制埋葬，何况明确指出，“已属朕极端优恩”。

本色上，那拉氏的葬礼比皇贵妃的级别还要低。

若是你目前去清东陵，在裕妃园寝，他一世负责封爵的后妃一共41位，皇后那拉氏身后居然莫得我方的弹丸之地，居然借用了纯惠皇贵妃（苏佳氏）的地宫，和她共用一个墓穴，挤在一块儿，清东陵里阿谁被粗糙得很严重的，便是那拉氏的棺椁，待遇很惨。

乾隆天子还取消了那拉皇后的神牌，也扼制对她进行祭享，入葬以后也不赞一词。字据内政府档案记录，通盘凶事仅用银207两9分4厘，还不如一个初级朝廷官员。

还有一事。

咱们目前能看到好多妃子的画像，其实它叫作念“心写治平图”，从皇后到各个妃子，都有一个尺度的画像，但41位里，却莫得那拉氏的画像。

这还不算狠的。

最狠的是，目前，咱们在职何一件乾隆时间的画图作品中，都看不到那拉氏皇后的真容，也便是她的脸，不论是单东谈主的，如故群像，都被搁置、抹去或转换，200多年后，咱们连这个继后长什么样都不知谈。

《塞宴四事图》中显著发现涂抹、修改脚迹。最左下角这位穿的穿戴是明黄色，皇贵妃以上才气穿，其他东谈主都是杏黄色，是以，有内行从服装推断她应是那拉氏皇后。但你发现没，她的脸部画法是“登科”的，其他6东谈主面部为“西法”画法。内行推断，皇后发疯，令妃封成为皇贵妃后，画师就把她的脸抹去了，画上了令妃的脸，而蜂拥着她的妃嫔们的脸也有相应改动。有莫得细想极恐之感。

【6】

看到这里，目前你应该懂了，乾隆三十年的那天，杭州的“蕉石鸣琴”，继皇后的名字终末一次出目前侍驾者的名单中，亦然终末一次被天子宠爱。

在“蕉石鸣琴”，究竟发生了什么事，以致于天子透彻和皇后断交，在回京，在她身后，天子还作念了一系列决绝的事情？

除了膳底档里的惊鸿一滑，“蕉石鸣琴”和乾隆、继皇后之间，目前看不到其他记录，也莫得遗迹留住。

乾隆其后在上谕中说：“去岁皇后一事，六合东谈主所共知共闻。”但其实那时知谈这件事的东谈主惟恐并未几。

但那天在杭州发生的事，乾隆我方如故说了。

目前存留的宫廷档案中，当作继皇后那时最蹙迫的本族血亲，继皇后的侄子、副都统讷苏肯，在乾隆三十年六月二旬日，收到了乾隆写给他的上谕密信（原档为满文），请通俗发信的技巧和所在——技巧是乾隆三十年三月初三日，由高宗行辕发出——可知那时收到一封信要3个月。

信中，高宗这样说：“前近，朕恭侍皇太其后临杭州，正欲复返，于动身前之日，皇后忽然想要落发，肆行翦发。身为皇后，所行如斯，确凿不像话。”

划重心：落发，剃头，不像话。

乾隆四十三年，锦县生员金从善上书天子，替那拉皇后鸣不屈，劝皇高下罪己诏。

完蛋，谁知谈过了十多年了，乾隆天子的肝火还没消，金从善被砍头。

但在叱咤金从善的谕旨中，咱们发现，10多年之后，乾隆初度知道了乌喇那拉氏皇后失宠的原因：“国俗忌剃头，而竟不顾死活，朕犹包含，不行废黜。后以病薨，止令减其仪文，并未削其位号。”

其后《清史稿》中短短26字，也提到“剃头”一事。

罪魁罪魁，便是皇后剃头。

这一幕，咱们在《延禧攻略》《如懿传》里都看过。比如佘诗曼上演的继后辉发那拉氏奴隶着乾隆南巡，在赶赴杭州的御船上，当着天子、皇太后、嫔妃、跟随满房子东谈主，用匕首切断了我方的头发。

在场地有东谈主大惊失态。剃头，真的成果这样严重？

没错，大忌。

在满洲旧俗中，主东谈主或者尊长牺牲时，当作属下或者晚辈，要截发（剃头）示意怅然。比如顺治帝崩逝，官书便记录，“圣祖仁天子截发辫，成服。王以下文武各官，固伦公主、和硕福晋以下宗女，佐领、三等侍卫命妇以上，皆成服。男摘冠缨，截发辫，女去首饰，剃头。”是以乾隆才会说，“自行翦发，则国俗所最忌者”，这也便是为什么高宗叱咤皇后在皇太后头前莫得恪尽孝谈了，因为惟有在皇太后牺牲时才需要剃头，你这不是悲悼太后去死嘛。

【7】

皇后为什么要这样作念？

不知谈。目前所见史料中简直莫得明确记录，史料中记录极端迷糊。

《东华续录》中收录了一谈乾隆天子的谕旨：

“皇后自册立以来尚无失德，旧年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正奉欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不可坚守孝谈。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。因令先期回京，在宫调摄。经今一载过剩，病势日剧，遂尔奄逝。此实皇后福泽微薄，不可仰承圣母慈眷，长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即给以废黜，亦理所自然。朕仍存其位号，已为极端优容。但饰终庆典未便复偱孝贤皇后大事办理。所有丧仪可照皇贵妃例行。”

这段话中的几句，也出目前了《延禧攻略》大结局里。

皇后疯了——这是乾隆的主张。

咱们再看前边提到的天子在“十五阿哥问候折”的朱批，第三竖行，乾隆明确写谈：“皇后疯了”。

他以养痾为名把她圈禁起来，在问候折子中，责难那拉氏的贴身宫女，命福隆安审问他们十八日皇后的剃头之事，抑止——“他们为何不端庄，叫他们出去他们就出去吗？要寻寻短见难谈他们也装不知谈吗？”

可见乾隆也对皇后无来由地断发难以表现，他以致怀疑皇后被“下了降头”，作念出一些“邪谈脚迹”，敕令王成“将皇后所有一切东西，在宫、在圆明园者，俱查明封贮”。

而她的失宠，连带通盘家眷都受到牵连——曾在皇后一世最好意思好的那年，乾隆十三年，被抬入正黄旗的那拉氏一族，在乾隆三十一年，被贬回镶蓝旗，顺带连世管佐领的身份也劫夺了，两个世管佐领都在乾隆三十一年被改为公中佐领，继皇后的本族也就透彻没落了。

乾隆天子以为我方对皇后仍是很宽厚了，莫得废后，仅仅裁减了葬仪尺度。但究竟皇后为什么忽然“疯了”，他一字未提。

“疯了”是不是事实，还仅仅藉端，皇后究竟为如何此，依然无东谈主可知。

（部分图片来自杭州西湖寰球文化遗产中心）

【参考而已】

《清史稿》

《清行宫古迹访问论说》杭州市文物考古斟酌所

《两件乾隆技巧的问候折及干系史事》黄曲 张冬妮

《紫禁城》2014年第3期

《清后妃系列·高宗继皇后》橘玄雅

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